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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前(qián)两棵树,一颗是(shì)枣(zǎo)树,另一颗也(yě)是枣树,门前(qián)两(liǎng)颗树 一颗是枣树(shù) 另一(yī)颗也是枣树是“门(mén)前(qián)两棵树,一棵是枣树”一棵(kē)枣(zǎo)树指作(zuò)者自己,另一棵枣树指和自己有一样目标的人的。

  关于门前两棵(kē)树,一颗是枣树,另一颗也是枣(zǎo)树(shù),门前两颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗也是枣树以及门前两棵树(shù),一颗是枣(zǎo)树(shù),另一颗也是(shì)枣(zǎo)树,门(mén)前有两棵树,一棵是枣树,另(lìng)一棵(kē)是什么树?,门前两颗树 一颗是枣树(shù) 另一颗(kē)也是(shì)枣(zǎo)树(shù),门前有俩(liǎ)棵树,一棵是枣(zǎo)树,另一棵也是枣树,门前2棵(kē)树,一棵是枣树等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

门前两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗(kē)也是(shì)枣树,门前(qián)两颗树(shù) 一颗是枣(zǎo)树(shù) 另(lìng)一颗也(yě)是枣树

  “门前两棵树(shù),一棵是枣树”一棵枣(zǎo)树指(zhǐ)作(zuò)者自己,另一棵枣树指和(hé)自己(jǐ)有一(yī)样目标(biāo)的人。

  该(gāi)句体现了(le)孤寂、单调(diào)的(de)情感,还有(yǒu)对这种单调状(zhuàng)况的无奈。

  渲(xuàn)染了一种孤寂(jì)悲凉的(de)气氛,也引(yǐn)导(dǎo)了全文(wén)的(de)主要氛围。

  出自现代文学(xué)家鲁(lǔ)迅(xùn)创作的(de)一首叙事兼抒情(qíng)的散文(wén)诗《秋(qiū)夜(yè)》。

  原文:

  在我的后园,可(kě)以(yǐ)看见墙(qiáng)外(wài)有两株树(shù),一株是枣树(shù),还有一株也(yě)是枣(zǎo)树。

  这上(shàng)面(miàn)的(de)夜的(de)天空(kōng),奇怪(guài)而高,我生平没(méi)有见过这样奇怪而高的(de)天空。

  他仿佛要离开人间而去,使人(rén)们仰面不(bù)再看见(jiàn)。

  然而现在却(què)非常之蓝(lán),闪闪地䀹着(zhe)几十个星星的(de)眼,冷眼。

  他的口角上现出微笑(xiào),似乎自以为大有深意,而将(jiāng)繁霜洒在我的园里的(de)野花(huā)草上。

  我不知道那(nà)些(xiē)花草真(zhēn)叫什么名字,人(rén)们叫(jiào)他(tā)们什么名字。

  我记(jì)得有一种开过极细小的粉红(hóng)花,现在还(hái)开着(zhe),但(dàn)是更(gèng)极细小(xiǎo)了,她在冷的(de)夜气中,瑟(sè)缩地做(zuò)梦,梦见春(chūn)的到来,梦见秋(qiū)的到(dào)来,梦见瘦的(de)诗人将(jiāng)眼泪擦在她最末的花瓣(bàn)上,告诉她秋(qiū)虽然(rán)来(lái),冬虽然(rán)来(lái),而此后(hòu)接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱(chàng)起春词来了。

  她于是一(yī)笑,虽然颜色冻(dòng)得红(hóng)惨(cǎn)惨地(dì),仍然瑟缩着。

  枣(zǎo)树,他们简(jiǎn)直落尽了叶(yè)子(zi)。

  先前,还有(yǒu)一两个孩子来(lái)打他们,别人打剩(shèng)的(de)枣子,现在是一个也(yě)不剩了(le),连叶子也落尽了。

  他知道小粉红花的(de)梦(mèng),秋(qiū)后要(yào)有(yǒu)春;

  他也(yě)知道(dào)落(luò)叶的梦(mèng),春(chūn)后还是秋(qiū)。

  他简直落(luò)尽叶子(zi),单剩(shèng)干(gàn)子,然(rán)而脱了当初满树是果实和叶子(zi)时候的弧形(xíng),欠伸得(dé)很舒服。

  但是,有几(jǐ)枝还(hái)低亚着,护定他从(cóng)打枣的(de)竿梢所(suǒ)得(dé)的皮伤(shāng),而最(zuì)直(zhí)最(zuì)长的几枝,却已默默地铁(tiě)似的直(zhí)刺着奇(qí)怪(guài)而高的天空(kōng),使(shǐ)天空闪(shǎn)闪地鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆(yuán)满的(de)月亮,使(shǐ)月(yuè)亮窘(jiǒng)得发白。

  鬼䀹眼的天空越(yuè)加非常之蓝,不安了,仿(fǎng)佛想离去人间,避开枣(zǎo)树(shù),只(zhǐ)将(jiāng)月亮(liàng)剩下。

  然而月亮也暗暗地躲到东边去了。

  而一无所有(yǒu)的干子,却仍然默默(mò)地(dì)铁似的直(zhí)刺着奇(qí)怪而高的天空(kōng),一意要制他的死命,不管他(tā)各式各样地䀹着(zhe)许多蛊惑的眼睛。

  哇的一声(shēng),夜(yè)游的恶鸟飞过了。

  我忽而听到夜半的笑声,吃吃(chī)地,似乎不愿(yuàn)意惊动睡着(zhe)的人,然(rán)而四围的空(kōng)气(qì)都应和(hé)着笑。

  夜半,没有别的人,我即刻听出(chū)这声(shēng)音就在我嘴里,我也即刻被这(zhè)笑声所驱(qū)逐,回进自己的房。

  灯火的带子也即刻被我旋高了(le)。

  后窗的玻璃上丁丁(dīng)地响,还有许多小(xiǎo)飞(fēi)虫(chóng)乱撞。

  不多久,几(jǐ)个进来(lái)了,许(xǔ)是(shì)从窗纸(zhǐ)的破孔(kǒng)进来的。

  至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号他们一进来,又在玻璃的灯罩上撞得丁(dīng)丁地响。

  一个从上面(miàn)撞进去了,他于是遇到火,而(ér)且(qiě)我以为这火是(shì)真的。

  两三个(gè)却休息在(zài)灯的(de)纸罩上喘气。

  那罩是昨晚(wǎn)新换的罩,雪白的纸,折(zhé)出波(bō)浪纹(wén)的叠痕,一角还(hái)画(huà)出一枝猩红色的栀子。

  猩红的栀子开(kāi)花时,枣树又要做小粉红(hóng)花的梦,青葱地(dì)弯成弧(hú)形了……我又听到夜半的(de)笑(xiào)声;

  我赶紧砍断我的心绪,看(kàn)那老在白纸罩上的(de)小(xiǎo)青(qīng)虫(chóng),头(tóu)大(dà)尾(wěi)小,向日葵子似的(de),只有(yǒu)半(bàn)粒小麦那么(me)大(dà),遍(biàn)身的颜色苍翠得(dé)可(kě)爱,可怜。

  我打(dǎ)一个呵欠,点起一(yī)支(zhī)纸烟,喷(pēn)出(chū)烟来,对着灯(dēng)默默地敬奠(diàn)这(zhè)些苍翠精(jīng)致的英雄们。

  一九二四年九月十五日(rì)。

  注释:

  ①他:在54初期的(de)白(bái)话文中,不(bù)管(guǎn)称(chēng)第三人称(chēng)的女(nǚ)性或称(chēng)物都用“他”。

  此文(wén)中的(de)“他(tā)”、“他(tā)们”即分(fēn)别指代天(tiān)空、花(huā)草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因寒冷而不(bù)舒展(zhǎn),冷(lěng)的(de)哆嗦,发抖。

  ④低(dī)亚:低垂。

  “亚”,通“压”。

  ⑤这是写作者深夜(yè)里一瞬(shùn)间的感觉,并不是真的月亮东(dōng)移。

  ⑥蛊惑:恶意的诱(yòu)骗人,使(shǐ)人心意迷惑。

  ⑦吃吃:形(xíng)容笑声。

  ⑧丁丁:象(xiàng)声词。

  元稹《景申秋》诗(shī)有“丁丁窗雨繁”句。

  ⑨栀子:一种(zhǒng)常绿灌(guàn)木,春(chūn)夏开白花(huā),极香。

  ⑩老:死的(de)意思。

  赏析:

  第一段没(méi)有(yǒu)从较大场景(jǐng)着笔写秋夜,而是劈头一(yī)句即以(yǐ)奇(qí)特的重复修辞格(gé)凸(tū)现枣树(shù),如(rú)奇峰突兀,赫然而(ér)立(lì),十(shí)分(fēn)醒目。

  这种特写镜(jìng)头(tóu)式的表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)法既强调了两株(zhū)枣树傲然(rán)独立、凛然不(bù)可侵犯的精(jīng)神风貌,又(yòu)形成了全文整体意境中的(de)骨脊(jí),特别鲜明突出。

  第二段写(xiě)深秋的夜空(kōng),作者先点(diǎn)出并且突出(chū)了它的“奇(qí)怪而高(gāo)”,难以捉摸的(de)特(tè)点。

  然后写(xiě)天(tiān)空与人间难以(yǐ)弥合的距离,突出了(le)它对(duì)人间的冷漠无情。

  再写天(tiān)空“闪闪的鬼䀹眼,冷眼”,更写出了(le)天空的阴险狡(jiǎo)诈,对(duì)人(rén)间的(de)敌视态度。

  最(zuì)后写(xiě)天(tiān)空”自以为大有深意”,其实(shí)是隐藏杀(shā)机的微笑。

  把繁霜(shuāng)洒在(zài)野花草上(shàng),自然是天空对人间生(shēng)命(mìng)的(de)虐杀。

  第三(sān)段(duàn)作者以简约而异常形象的笔触刻(kè)划了小(xiǎo)粉(fěn)红花的形象,善良、弱小而富有美丽(lì)的梦幻,她(tā)出身低微,不(bù)知道(dào)名字(zì),而又十分(fēn)柔弱。

  这是一个可爱而又可(kě)怜的形(xíng)象,象征了当时的青年(nián)知识分(fēn)子(zi)以及(jí)许许多多倍受(shòu)恶势力(lì)摧残压迫的弱小(xiǎo)者(zhě)。

  第四(sì)、五(wǔ)自然段(duàn)是对枣(zǎo)树的赞美,是(shì)全篇的核心(xīn)。

  作者饱含(hán)深(shēn)情(qíng),不(bù)惜(xī)笔(bǐ)墨(mò)塑(sù)造(zào)枣树这(zhè)一战(zhàn)斗者的形(xíng)象。

  他饱经(jīng)沧桑:不仅经繁(fán)霜的虐杀,还有孩子(zi)们(men)来打枣,甚至(zhì)给(gěi)他留(liú)下皮(pí)伤;

  他清醒冷静(jìng):他知道小粉红(hóng)花的梦,也知(zhī)道至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号落叶的梦(mèng),他(tā)知道有希望,也有(yǒu)困(kùn)难,因而,他不靠虚妄(wàng)的(de)幻(huàn)想支撑自己,而执着于现(xiàn)实的战(zhàn)斗(dòu);

  他顽(wán)强不(bù)屈:他认准敌人,绝(jué)不(bù)放(fàng)过,“默默地铁似的(de)直刺着奇(qí)怪而高的天空”及其帮(bāng)凶月亮;

  他坚韧不拔:不管情况有(yǒu)什么(me)变化,面(miàn)对顽(wán)敌“他都一意要(yào)制他的死命(mìng),不管他各式各样(yàng)地映着许(xǔ)多蛊(gǔ)惑的(de)眼睛”,绝不轻易(yì)退下(xià)来。

  最后三段(duàn)着重写小青虫,作者以饱含(hán)深情(qíng)的笔调,称颂小(xiǎo)青虫为追求光(guāng)明而不惜牺(xī)牲的精神,虽然小青虫(chóng)有些莽(mǎng)撞,有的被烧死,有的“在灯的纸(zhǐ)罩(zhào)上(shàng)喘气”,但(dàn)作者对它(tā)们的(de)斗争热情(qíng)充满了敬意,因为时(shí)代需要的是(shì)“不问(wèn)成(chéng)败而要(yào)战斗的人(rén)们”,所以作者(zhě)对(duì)小青虫活着(zhe)的表示(shì)敬意(yì),死(sǐ)了的表示祭奠。

  作者对小青(qīng)虫的描写(xiě)也(yě)进一步衬托了枣(zǎo)树(shù)的成(chéng)熟、执着和(hé)刚(gāng)强。

  创作背(bèi)景:

  此文写于(yú)1924年9月的北(běi)京。

  当(dāng)时,在帝国主(zhǔ)义和(hé)北洋军阀相互勾(gōu)结实行统治的情况(kuàng)下(xià),中国北方的民主革命处于低(dī)潮。

  同(tóng)时(shí),“54”退潮(cháo)后新文化战线(xiàn)发(fā)生了分裂(liè),思想界(jiè)起了巨大分化,原来“同一战阵中(zhōng)的伙(huǒ)伴”,“有的高升,有(yǒu)的退隐,有的前进”,而且北京的(de)文化界和(hé)教育界又掀起一股提倡(chàng)国粹、整理国故,妄图将青年重新拉回(huí)故(gù)纸堆(duī)的(de)复(fù)古思潮。

  面对这些社会的变故和(hé)强(qiáng)大的统治势力,作者鲁迅不(bù)免(miǎn)孤(gū)寂、彷徨,时而感到一种“成(chéng)了游(yóu)勇,布不(bù)成阵”的苦闷(mèn),但他(tā)没有丧(sàng)失(shī)勇(yǒng)气(qì)和(hé)信心(xīn),一(yī)方(fāng)面急切地找(zhǎo)寻生(shēng)力军,一方面孤军奋(fèn)战,坚忍地(dì)进(jìn)行反帝反封建的斗争。

  这篇散(sàn)文诗,正是(shì)作者在这种思想情感所作(zuò)。

鲁迅说:我家门前门前(qián)有两(liǎng)棵树,一棵是枣树,另(lìng)一棵也是枣树。是(shì)什么意思?

  这是(shì)一种重复的写法(fǎ)。

  这句话出自《秋(qiū)夜》的第一(yī)句,先描述(shù)门口(kǒu)有两颗树,但是不说都是枣(zǎo)树,而是分成(chéng)两次孙并昌说(shuō),是一种(zhǒng)特殊蔽弊的重(zhòng)复修辞(cí)手法,这(zhè)会(huì)给读(dú)者(zhě)造成冲击感,也促(cù)进读者去深思。

  第一段没有从较大(dà)场景着笔(bǐ)写秋夜(yè),而是劈头一句即以奇特的(de)重复修(xiū)辞格凸现枣树(shù),如奇峰突兀,赫然而立,十分醒(xǐng)目。

  这种特写(xiě)镜头(tóu)式(shì)的表现手法既强(qiáng)调了两株(zhū)枣树傲然(rán)独立、凛然不可侵(qīn)犯的精神风貌,又形(xíng)成了全文整体意境中的(de)骨脊,特别鲜明突出。

  象征手(shǒu)法

  此文通篇采用象征手(shǒu)法,以枣树和天空的尖锐对立和斗争为轴心,精心(xīn)构筑了一个完(wán)整的(de)具有强烈时代特(tè)点的意象世界(jiè),作者以坚韧顽强(qiáng)的枣树为一方(fāng),写了(le)小(xiǎo)粉红(hóng)花的柔弱而有美好的梦幻,写小青(qīng)虫(chóng)追(zhuī)求光明而又有些莽撞,写夜(yè)游鸟令恶(è)势力丧(sàng)胆的叫声(shēng);

  以(yǐ)天空(kōng)为一方,写(xiě)了星垦,月亮、繁霜,象征了恶(è)势力及则扒其帮凶(xiōng)。

  敌(dí)我双方的象(xiàng)征物(wù)互相对(duì)立而又(yòu)和(hé)谐统(tǒng)一,形(xíng)象反映了当时社会及其政治斗争形(xíng)势,从而(ér)唤起了想象和联想。

  这种用象征手法构筑(zhù)完整意境的方法,是(shì)此文(wén)一突(tū)出特点。

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