杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在(zài)天空(kōng)里活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树立(lì)威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放(fàng)了(le)。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地(dì电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗)陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人(电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗rén)说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地(dì)上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏(huài)？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期(qī)道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地(dì)说明(míng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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