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本来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃什(shén)么意(yì)思(sī)爱情，本(běn)来无(wú)一物,何处惹(rě)尘(chén)埃(āi)什(shén)么意思(sī)类似的诗(shī)句

　　“本(běn)来拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃”意思是(shì)本来(lái)就是四大皆空，到哪(nǎ)里染上尘(chén)埃(āi)。

　　这句话(huà)形容(róng)了世(shì)上本来就(jiù)是空的(de)，看世间万物无不是一(yī)个空字，心本(běn)来就是空的话(huà)，就(jiù)无所谓抗拒外面(miàn)的(de)诱惑，任何事物(wù)从(cóng)心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩(pú)提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是(shì)菩(pú)提树，心为明(míng)镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提(tí)本无树，明镜亦非台。

　　本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳(láo)向(xiàng)外求玄？听说(shuō)依此修(xiū)行，西(xī)方(fāng)只在(zài)目前(qián)！《菩提偈》是六祖慧(huì)能创作的诠释佛教教义(yì)的诗偈，共有四首(shǒu)，载于(yú)《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的(de)清(qīng)净；

　　第三首偈表明顿悟(wù)之依据、解脱之直(zhí)道(dào)；

　　第(dì)四(sì)首着重讲修行方法。

本来无(wú)一物，何必惹尘埃.是什(shén)么意(yì)思？全(quán)解

　　意思(sī)是本来(lái)就没有什(shén)么(me)东西，为什么(me)一定要自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛(fú)教禅宗六祖惠能大师(shī)《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非(fēi)台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩提树(shù)，弟子的心(xīn)灵就像一(yī)座(zuò)明亮的台(tái)镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试(shì)，不(bù)让它(tā)被尘(chén)垢污染障蔽了光明的(de)键御本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠(huì)能大师当年(nián)刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？一首偈语来阐述自(zì)己对佛法(fǎ)的领悟，于是(shì)大师兄神秀说：“身(shēn)是(shì)菩(pú)提(tí)树(shù)，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点(diǎn)提出了不(bù)同(tóng)的感悟，他说：“菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦(yì)非台(tái)，本来(lái)无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境界(jiè)上来看，慧能(néng)的显(xiǎn)然要高得(dé)多，所以最终慧能(néng)得到了师父的衣(yī)钵传(chuán)授(shòu)，称为禅(chán)宗第六代(dài)法(fǎ)脉传承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗(shī)是这样理(lǐ)解的(de)：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同(tóng)是菩提树，（释(shì)迦(jiā)牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟子的心灵(líng)就象一座(zuò)明亮的台(tái)镜，要时时不断地将它掸拂(fú)擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的(de)本(běn)性（十年树木百(bǎi)年树人就是出(chū)于此）。

　　而慧能则这样(yàng)来(lái)解释：“菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提树不是(shì)菩提树，而是原(yuán)本比喻智(zhì)慧的，明亮(liàng)的镜子(zi)本(běn)来就(jiù)不是镜子，而是比喻(yù)清静的心的(d拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？e)。

　　我们(men)的心本(běn)来就(jiù)是(shì)团缺清静的，那里(lǐ)会染上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀(xiù)要借(jiè)助(zhù)具体的(de)物体(tǐ)意象来表(biǎo)达自己感(gǎn)悟，而(ér)慧能则(zé)超越了(le)神秀的境界，不需要(yào)比(bǐ)喻，直接看到事物(wù)的本质了。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—菩(pú)提本(běn)无树

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