仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论(lùn)文是(shì)仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也的(de)。

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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩pupil是什么意思 pupil是可数名词吗翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ)，出于林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林，看(kàn)见(jiàn)一个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说(shuō)：“先生(shēng)真是巧啊，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月(yuè)的(de)练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情况(kuàng)已经(jīng)很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子(zi)而(ér)不坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情况十次不(bù)会超过(guò)一次了，迭起五个丸子(zi)而(ér)不坠(zhuì)落，也就会像(xiàng)在(zài)地面(miàn)上(shàng)拾取一样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如(rú)临近地面(miàn)的断木，我举竿(gān)的(de)手臂，就像枯(kū)木的树枝，虽然天地很(hěn)大，万pupil是什么意思 pupil是可数名词吗物品类很(hěn)多，我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅(chì)膀，从(cóng)不思(sī)前想后左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因纷繁的万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用(yòng)心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚(jù)精神(shén)，恐怕说的就是(shì)这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只(zhǐ)要(yào)专心致志，排除(chú)外(wài)界的一(yī)切干(gàn)扰，艰(jpupil是什么意思 pupil是可数名词吗iān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒(héng)，就一定(dìng)能有所成就，即使(shǐ)先天条件不足(zú)也不例外。

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