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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

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  吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么意思,吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思:美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思(sī),吾妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什么(me)用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出(chū)处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余,而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠(guān),窥镜,谓其(qí)妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐(xú)公何能(néng)及君也(yě)?”城北(běi)徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君(jūn)也?”旦日,客(kè)从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰(shú)美?”客(kè)曰:“徐(xú)公不若君之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不如(rú);

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我者,私(sī)我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之美(měi)我者,欲(yù)有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选翻译

  邹忌身(shēn)长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽(lì)。

  有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他(tā)的妻子(zi)说:“我与城北的徐(xú)公相比,谁更美丽呢?”他的妻子(zi)说:“您(nín)美(měi)极(jí)了,徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)?城北的徐公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

  邹忌不相信(xìn)自己(比(bǐ)徐公美),于(yú)是又问他的小妾说:“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢?第二天,有客人(rén)从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话(huà),邹忌问客人道:“我和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ),谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天(tiān),徐(xú)公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思zǎi)细地端详他(tā),自己(jǐ)觉得不如(rú)他美(měi)丽;

  看(kàn)着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事,说:“我(wǒ)的妻(qī)子认为我(wǒ)美,是(shì)偏爱我(wǒ);

  我的(de)小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;

  客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(jì)(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国(guó)人。

  《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌(jì),齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游(yóu)说齐威(wēi)王,被(bèi)任(rèn)相国,封(fēng)于(yú)下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇),号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

  他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏,主张革新政治,修订法律,选拔(bá)人才,奖励贤(xián)臣,处(chù)罚奸吏(lì),并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境,从此(cǐ)齐国(guó)渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌(jì)实(shí)行改革,“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思(sī)

  意思(sī):美丽(lì)。

  出处:战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

  原文(wén)节选:明日徐公来,孰(shú)视之,自以为不如(rú);窥镜庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思而(ér)自(zì)视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者(zhě),畏(wèi)我(wǒ)也;客之美(měi)我者,欲(yù)有(yǒu)求于我也。

  ”

  译(yì)文:又(yòu)过了一(yī)天,徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地(dì)端详他(tā),自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽;照着(zhe)镜子(zi)里的自己,更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为我美,是偏爱我(wǒ);我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是有事(shì)情要(yào)求于我。

  ”

扩展资料(liào)

  文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明(míng),善于(yú)思考,勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

  又表(biǎo)现了(le)齐威王知错能改,从(cóng)谏如流的明君(jūn)形(xíng)象,和革除弊(bì)端(duān),改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心(xīn)。

  告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路(lù),采纳群言,虚心接受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

  文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美(měi)自(zì)己的因(yīn)为,并因小(xiǎo)悟大,将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来。

  由(yóu)自己(jǐ)的“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是(shì)以(yǐ)自身的生活体悟,委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广开言路,改革(gé)弊政,整顿(dùn)吏治(zhì),从而收到很好的效(xiào)果。

  创作背景(jǐng):春秋战国之际,七雄并(bìng)立,各国间(jiān)的兼并战争,各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争,都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

  在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代,“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一(yī)种最活(huó)跃的阶层(céng)出现在(zài)政治(zhì)舞台上。

  他们以(yǐ)自己的才能(néng)和学识,游(yóu)说于各国之(zhī)间,有(yǒu)的(de)主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人(rén)为策士或(huò)纵横家。

  他(tā)们提出一(yī)定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略,为某(mǒu)些统治集团服务,并(bìng)且(qiě)往往利用当时(shí)错(cuò)综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳,施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

  各国统治者也认识到,人心的向背,是国家(jiā)政权能否巩固的决(jué)定性因素。

  失去了民(mín)心,国家的统治(zhì)就难以维持(chí)。

  所以,他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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