推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。
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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释
推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。
下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译,供大家参考。
《推敲》原文(wén)及(jí)翻译贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。
一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之(zhī)。
时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日(rì),因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。
译文(wén):
贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。
(贾岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来做着推和敲的动作。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān),他正带车马出(chū)巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节(jié),还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。
于是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。
贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地(dì)回答了(le)他在酝酿的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前(qi美女脱了个精光露出奶囗和尿囗án)的事物,不知(zhī)道要(yào)回避。
韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的(de)交往。
注释(shì)贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次(cì),首(shǒu)次。
赴(fù)举:参加科举考试。
京(jīng)师:京城(chéng),此指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时(shí):不时(shí)。
引手:伸手(shǒu)。
引(yǐn):举。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。
讶(yà):对……而感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。
权(quán):临(lín)时代理。
仪仗队(duì):仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。
推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。
时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
古文(wén)之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文拼音版对(duì)照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试,一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。
”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神(shén),于是(shì)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。
左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。
随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫(zhù)立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。
”遂与并辔而归。
于是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。
推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考的(de)。
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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注释
推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复(fù)思考。这一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故。
下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文及翻译(yì),供大(dà)家(jiā)参(cān)考(kǎo)。
《推敲》原文及翻(fān)译(yì)贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未(wèi)定。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。
时(shí)韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节(jié)。
俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。
岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论诗(shī)道(dào),留连累日(rì),因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。
译(yì)文:
贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì),在京(jīng)城。
(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了(le)一首诗(shī)。
)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出(chū)手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。
看(kàn)到的人感(gǎn美女脱了个精光露出奶囗和尿囗)到很(hěn)惊(jīng)讶。
当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第(dì)三节,还在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的(de)手势(shì)。
于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地(dì)回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng),思想离(lí)开了眼前(qián)的事物(wù),不知道要(yào)回避。
韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一次,首次(cì)。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之(zhī):这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举(jǔ)。
势(shì):样子,态势。
引手做推敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。
讶(yà):对……而(ér)感到诧异(yì)。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。
权:临时代(dài)理。
仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单独组成(chéng)。
推敲文言文原文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下(xià)门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。
左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并(bìng)辔而归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试,一天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。
”深夜(yè)万簌(sù)寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。
”始欲着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。
开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部(bù)分。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。
于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。
留连论诗,与为布衣(yī)之交。
很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离开(kāi),讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了