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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於(yú)南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成。

　　前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的谈(tán)话，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期道家学派的代表人物(wù)，是道家(jiā)学(xué)派的(de)主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子(zi)前往看望(wàng)他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说(shuō)：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的(de)复杂性，即(jí)事物本身的(de)相对性(xìng)和认知过(guò)程的变(biàn)异性(xìng)，指出了认知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)几率还是机率 概率和几率一样吗，表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋(sòng)国(guó)君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是(shì)继老子之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)道(dào)家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物(wù)之一(yī)。几率还是机率 概率和几率一样吗p>

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子几率还是机率 概率和几率一样吗的想象(xiàng)力极为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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