十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。
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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思
《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。全诗四(sì)句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。
《十(shí)五夜望月》翻译庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。
今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月,不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家?
《十五夜(yè)望月》原(yuán)诗中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家。
《十五夜(yè)望月》注释十(shí)五夜:指农历八月十(shí)五的(de)晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜。
杜郎中,名杜元颖。
中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭(tíng)院(yuàn)中。
地白:指月光(guāng)照在庭院的样子。
鸦(yā):鸦雀。
冷露:秋(qiū)天的露(lù)水。
尽:都。
秋思:秋天(tiān)的情思(sī),这里(lǐ)指怀人的思绪。
落:在,到。
创作背景此诗具体(tǐ)创作时间不详。
只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò),寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。
原诗(shī)诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。
赏析(xī)这(zhè)是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。
在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠久。
诗人望月兴叹(tàn),但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。
前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字;
第三句(jù)才(cái)点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月(yuè)者的范围。
但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的(de)。
诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。
使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思这首诗意境很美(měi),首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。
明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境,和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。
在这一(yī)点上,诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性。
诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛(fēn),把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。
作者简介唐(táng)诗人。
字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。
家贫,“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类,世称王司马(mǎ)。
他(tā)写(xiě)了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ),与张(zhāng)使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思籍齐名。
十五夜(yè)望月(yuè)的大概(gài)意思是什(shén)么(me)?
《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文:庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。
今夜(yè)明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?
全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。
今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。
《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。
全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。
此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ),以(yǐ)抒(shū)情结(jié),想象丰美(měi),韵味无穷。
扩展资料(liào):
“今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋(qiū)思(sī)落谁家。
”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法,从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望月,又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远,意境阔大,含蓄不露。
普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的(de)人(rén)思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。
于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两(liǎng)句。
前两(liǎng)句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才(cái)点明望月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者的范围。
但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。
诗人怅然于家人离散(sàn),因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。
他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。
然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式,直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。
天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,
诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。
明明是(shì)自己在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远的情思(sī),表现(xiàn)得蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别(bié)人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无(wú)秋(qiū)思可言。
这真是无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴情,手法高妙。
在(zài)炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同(tóng)凡响,它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉,仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间(jiān)。
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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思
《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句。全诗(shī)四(sì)句二十八字,以每两句为一层(céng)意思(sī),分别(bié)写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。
《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无(wú)息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。
今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空(kōng)明月,不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家?
《十五夜望月(yuè)》原诗中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。
《十五夜望月》注释十五(wǔ)夜(yè):指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上(shàng),即中秋夜。
杜(dù)郎中,名杜元颖(yǐng)。
中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。
地白:指月光照在庭院的样子。
鸦:鸦雀。
冷露:秋天的(de)露水(shuǐ)。
尽:都。
秋思:秋(qiū)天(tiān)的情思,这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。
落:在,到(dào)。
创作(zuò)背景此诗具(jù)体创作时间不详。
只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作(zuò),寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的(de)。
原诗诗题下注(zhù)云:“时会琴客(kè)”,说明(míng)佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。
赏析这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的(de)七言绝句。
在民俗(sú)中,中秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。
诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐(nài)人回味(wèi)。
前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字(zì);
第三句才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。
但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。
诗人怅然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。
这首诗(shī)意境很(hěn)美(měi),首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画,用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。
明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境,和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。
在这(zhè)一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代(dài)替性。
诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾,将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动(dòng)人。
作者简介唐诗人。
字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。
家(jiā)贫,“从军走(zǒu)马十三年(nián)”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚,任县丞、司马之(zhī)类(lèi),世称王(wáng)司马。
他写了大量的乐府(fǔ),同(tóng)情百姓(xìng)疾苦,与张籍(jí)齐名。
十五夜望月的大(dà)概意思是什么?
《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。
今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到(dào)谁家?
全文:中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思花。
今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。
《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。
全诗(shī)四句二(èr)十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。
此(cǐ)诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味无穷。
扩展(zhǎn)资料:
“今(jīn)夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。
”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn),意境阔(kuò)大,含蓄不露(lù)。
普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人,离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。
于是(shì),水到渠成,吟出了这两句。
前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;第三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。
但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。
诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。
他的“秋思”必然是最浓挚的。
然而(ér),在(zài)表现的时候,诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的方式(shì),直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。
天(tiān)下离人千千万万,怀(huái)人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草,逐处丛生,
诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī),而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实(shí),深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。
明明是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉。
似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也在望月(yuè),却并无秋(qiū)思(sī)可言。
这真(zhēn)是无理之极,高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手法高妙。
在炼字(zì)上,“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉,仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了