登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登到(dào)200克等于多少毫升水，200克是多少ml水高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足(zú)也，而(ér)致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天(tiān)到晚(wǎn)地冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学到(dào)的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不(bù)善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人(rén)力能征服自然(rán)，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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