死人体重实验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离(lí)开人世的那一(yī)刻，其体重(zhòng)和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔(ěr)的研究(jiū)对象是六个奄奄一(yī)息的病人，在他们死后(hòu)的(de)那一霎那(nà)的(de)体重(zhòng)和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜(dù)格尔在(zài)相同(tóng)的情况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行(xíng)了(le)测量，结果发(fā)现它(tā)们的体重(zhòng)并未发生可以(yǐ)察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出了一(yī)个结(jié)论：人的(de)灵魂(hún)有重(zhòng)量(liàng)，而(ér)狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促(cù)生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人(rén)的实验就得出这样的结论(lùn)显然(rán)是不严谨的，而且通过体重的减轻就(jiù)得出人(rén)是有灵魂(h复活的作者是谁，复活的作者是谁ún)的，有(yǒu)些像是从已知推未(wèi)知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻(qīng)的(de)原因(yīn)是多种(zhǒng)多样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一(yī)个(gè)可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义吗？当然(rán)是不能够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的(de)事情、灵魂的事情都(dōu)是(shì)虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚至是没有(yǒu)意(yì)义的。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是(shì)很难找到生命的意义(yì)，有(yǒu)些人甚至迷失在(zài)生命(mìng)的意义(yì)当中选择了(le)自杀(shā)。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的(de)生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没(méi)有办(bàn)法更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物质生活的(de)繁荣，还有就(jiù)是(shì)网络生活(huó)的繁(fán)荣(róng)，越来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大多是没有的(de)吧，因(yīn)为网络世界都是(shì)虚拟的(de)，但同时又是那(nà)样(yàng)的真实。现在人们都(dōu)是(shì)一个个忙(máng)碌的工(gōng)作(zuò)者，倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

复活的作者是谁，复活的作者是谁

灵魂到底(dǐ)指的(de)是什么，应(yīng)该是自(zì)我对世界(jiè)的感知，自己对自己的判断(duàn)，今(jīn)天的我们又有多少时候是(shì)主动的复活的作者是谁，复活的作者是谁做(zuò)自己喜欢(huān)做(zuò)、想要做的事情，都是(shì)在被(bèi)时代的浪潮推着(zhe)向(xiàng)前(qián)走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一(yī)定能够(gòu)自(zì)己做主。没有人知道(dào)死之后(hòu)的事情，所以才会有(yǒu)各种(zhǒng)各样(yàng)的假说，并且看上去(qù)还(hái)非常合(hé)理，关键就看人们能不能接受。

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