双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之造(zào)化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身(shēn)全面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修(xiū)炼，人的生(shēng)命实(shí)际上是(shì)两个生命(mìng)即精神(shén)生命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命(mìng)的双重融合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合自(zì)身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在(zài)一(yī)定(dìng)程(chéng)度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的(de)理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理(lǐ)解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其(qí)实(shí)这是大家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的(d吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗e)功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是(shì)从(cóng)本质上却(què)有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双修(xiū)功法并不(bù)多，而且似(shì)乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能(néng)够(gòu)形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长(zhǎng)时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源(yuán)；心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心(xīn)两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重融(róng)合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身的(de)情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对(duì)性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真人(rén)高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的(de)功法而(ér)已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫(háo)无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需(xū)要(yào)男女双方在精神(shén)上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功法需要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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