音读训读的解释(shì)是(shì)什么(me)，音(yīn)读训读的(de)解释是问什么(me)是(shì)音读？什(shén)么是训读？答(dá)简单来说(shuō)，每个汉字一(yī)般都(dōu)会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一种句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按照这(zhè)个(gè)汉字从中(zhō句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思ng)国传入日本的时候的读(dú)音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入(rù)的时代(dài)和来(lái)源地的不同，大致可以(yǐ)分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日(rì)本固有的(de)语(yǔ)言

　　来(lái)读这(zhè)个汉(hàn)字(zì)时的读法。

　　“训读”的词汇多(duō)是表(biǎo)达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字具有两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例(lì)音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読(dú)書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的(de)一(yī)种发音方式，是使用该等汉字(zì)之日本固有同(tóng)义语汇(huì)的读音。

　　所以训读只借用汉字的(de)形和(hé)义，不(bù)采用汉语(yǔ)的(de)音(yīn)。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一个汉(hàn)字在日语中可(kě)能有不止一种读法，是由于其在不同(tóng)时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读(dú)法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两(liǎng)种以上的“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

　　日(rì)语和(hé)韩(hán)语(yǔ)中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在(zài)日语里(lǐ)，训读（训読）是以句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思日(rì)语固有的发音来读出汉字，与(yǔ)该汉(hàn)字本身的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐音(yīn)等）有很大(dà)的(de)不同。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语固(gù)有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般认(rèn)为现代“韩(hán)语不(bù)存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀(jué)等类似日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标记法存(cún)在，充分利用这些汉字(zì)的训读(dú)。

　　使用类(lèi)似于和训（日本(běn)的(de)训读）的韩训(xùn)。

　　对(duì)某(mǒu)些的(de)汉字，这意(yì)味(wèi)着相关“汉(hàn)语传(chuán)入以前的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源论(lùn)等(děng)进行讨论(lùn)以(yǐ)外(wài)，日常言语已经不(bù)再使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使(shǐ)用(yòng)本来的意思，这类的韩语类似于日(rì)文的“国训”。

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