天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读(dú)音(yīn)是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思(sī)指的是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国(guó)古代(dài)西(xī)北各族(zú)君(jūn)长称可(kě)汗，为对(duì)太(tài)宗表示拥戴，故(gù)尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明(míng)果断善(shàn)于用兵，为唐朝(cháo)的(de)统一立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变”，被立为太(tài)子，登基(jī)后对(duì)内以(yǐ)文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基(jī)础(chǔ)。

李(lǐ)世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世(shì),为(wèi)什(shén)么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意义的国际组织(zhī)体(tǐ)系，以维(wéi)持当时(shí)各(gè)同盟国的(de)集(jí)体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成(chéng)员(yuán)国均有独立主(zhǔ)权，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐(táng)帝国，则有(yǒu)一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交上的一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力(lì)的含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料：<板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示/p>

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确(què)读音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古(gǔ)代西(xī)北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的(de)第(dì)二位(wèi)皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪明果断善(shàn)于(yú)用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年(nián)，发(fā)动“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基后对内以文治天下，开创贞观之(zhī)治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐(táng)朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么(me)有“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，意为“天(tiān)下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可(kě)汗制度内(nèi)，各成(chéng)员国均有独立主权(quán)，不得互相(xiāng)攻击，而作为(wèi)盟主的(de)唐帝国，则有(yǒu)一(yī)定的权利和义(yì)务(wù)。

　　天可(kě)汗称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊(zūn)、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东(dōng)、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝(dì)的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护也称(chēng)唐(táng)太宗为“天可汗”，在(zài)安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研(yán)究(jiū)》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年

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