无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

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无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词(cí)作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文(wén)言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性，使原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾标(biāo)志，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译(yì)：日(rì)行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子(zi)合起来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之(zhī三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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