第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言(yán)，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情(qíng)，预(yù)测(cè)的到(dào)底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译(yì)带图(tú)详(xiáng)解(jiě)，古代人(rén)说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话(huà)文，大多数人别(bié)说确(què)定(dìng)刘伯温预(yù)言是否准确了(le)，连对方说的是(shì)什么意思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温(wēn)，这(zhè)位可是历史上(shàng)响当当的(de)大人物(wù)，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的(de)说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力(lì)非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层(céng)的(de)话题。当(dāng)时的(de)明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯(bó)温的(de)一(yī)些(xiē)说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)亲爱的让你㖭我下黑的神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄得(dé)如今好(hǎo)多人(rén)都觉得(dé)刘(liú)伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂(guì)出(chū)关(guān)降(jiàng)清(qīng)等一系列(liè)重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴(wú)三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉(sh亲爱的让你㖭我下黑è)及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔(bēn)走(zǒu)梅花(huā)上(shàng)九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯(zhēn)吊(diào)死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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