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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及道理(lǐ)是什么，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理50字

　　比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

　　春(chūn)秋时(shí)候，晋(jìn)国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了(le)范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西，看把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(kàn)见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的(de)，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大又重，怎(zěn)么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分(fēn)别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他(tā)吓了(le)一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟(zāo)了，这钟声不就(jiù)等(děng)于(yú)是(shì)告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　他越听越害(hài)怕(pà)，不(bù)由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

　　于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái)，一下一(yī)下，钟声响亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东(dōng)西，它不会(huì)依(yī)人的(de)主观意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢的客观存在(zài)，采取不承(chéng)认的态度(dù)，以(yǐ)为(wèi)如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态(tài)度的话(huà)，最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事(shì)掩耳盗(dào)铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造型和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了(le)，想把这(zhè)口(kǒu)精美的(de)大钟背回(huí)自己家去。

　　可是(shì)钟又大又(yòu)重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别(bié)搬(bān)回家。

　　 小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的(把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁de)一声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们(men)我(wǒ)正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急(jí)，身子(zi)一下(xià)子扑(pū)到了(le)钟上，张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声，可(kě)钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自(zì)主(zhǔ)地抽回(huí)双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗(ma)!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下一下(xià)，钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客观(guān)存(cún)在的，不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要(yào)响的(de)。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它不会依人的(de)主观(guān)意(yì)志而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在(zài)，采取不承认的态度，以为如此，它(tā)就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的(de)主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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