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  七月既望是什(shén)么意思,壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日,大月农历十七日,表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思,壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

  既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日,大月农历十七日(rì),表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十五。

  “既”表示(shì)达到(dào)的状态。

  既望,汉语(yǔ)词语,拼音是jì wàng。

  出处(chù):《书(shū)·召诰》:“惟二月既望(wàng)。

  越六(liù)日乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖(yǐng)达(dá)疏:“周公摄政七年二月(yuè)十六日,其(qí)日为(wèi)庚寅,既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

  於已(yǐ)望后六日乙未,为二月二十一日。

  ”《释(shì)名·释(shì)天》:“望(wàng),月(yuè)满之(zhī)名也。

  月大十六日,小十五日,日在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》:“暨(jì)七(qī)月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆冕,自缨已降,凡九(jiǔ)十(shí)九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵(líng)既望圆。

  ”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓(wèi)十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

  这句话的(de)意思(sī)是:壬戌(xū)年(nián)秋,七月十六日(rì),苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处(chù):《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之(zhī)神乱秋,七月既(jì)望,苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

  清风徐来,水(shuǐ)波不兴(xīng)。

  举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少(shǎo)焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜(lán)不起(qǐ)。

  举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

  不一会儿,明月从东山后(hòu)升(shēng)起(qǐ),徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

  白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面,清泠泠的水光连(lián)着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

  元(yuán)丰五年,苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁,写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋,后(hòu)人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写(xiě),既(jì)从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn),也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái),全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟,实是文赋中(zhōng)之佳作。

  全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的(de)艺术构思,情韵深(shēn)致、理意透辟,在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位,并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

  既望是小月农历十六(liù)日(rì),大月(yuè)农历十七日,表示满月后(hòu)一天。

  “望”即“望日(rì)”,指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

  “既”表示(shì)达到的(de)状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二月既望。

  越六日乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏(shū):“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日,其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於(yú)已望后六日(rì)乙未,为二月(yuè)二十一日。

  ”《释名(míng)·释天》:“望,月满(mǎn)之(zhī)名也。

  月大十(shí)六(liù)日,小(xiǎo)十五日,日在东,月在西,遥(yáo)相(xiāng)望也。

  ”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已(yǐ)降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》:“既(jì)望,谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

  ”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

  这句话的意思是:壬戌年秋,七月十六日(rì),苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

  清风徐(xú)来,水(shuǐ)波不(bù)兴。

  举酒属客,诵明(míng)月(yuè)之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月(yuè)出于东山之上,徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

  白露横江,水(shuǐ)光接天。

  白话释义:

  壬(rén)戌年秋,七月十六日,苏劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  清风阵阵拂(fú)来,水面(miàn)波澜不起。

  举起酒杯向同伴敬(jìng)酒,吟诵着与(yǔ)明月有关的文章,歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

  不一会儿,明月从东山后升起,徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

  白(bái)茫茫的雾气横贯江面,清(qīng)泠泠(líng)的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

  元(yuán)丰五年,苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋(fù),后(hòu)人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

  此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之(zhī)情感,也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情(qíng)怀,全赋情韵(yùn)深致、理意透辟,实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

  全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构思,情韵深(shēn)致、理意透辟,在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位,并对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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