然则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译是“然(rán)则(zé)全(quán)国之事(shì)”的“然则(zé)”是连词，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的(de)。

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然则全国之事(shì)的然则是什么意思(sī)，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事(shì)”的(de)“然(rán)则(zé)”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性坚(jiān)重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石(shí)必(bì)倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外(wài)。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和(hé)尚(shàng)和普(pǔ)通人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的(de)知道有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书(shū)本上学(xué)来的(de)常(cháng)识进行推理也不(bù)正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地(dì)下发掘(jué)，必定xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥(níxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤)沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而(ér)能得出正(zhèng)确(què)的(de)定论(lùn)：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清(qīng)代文学家(jiā)纪昀创造的一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅(mì)），公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全(quán)国(guó)的事，只知(zhī)道(dào)表面现象，不知道底子(zi)道(dào)理的状况有许多(duō)，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了(le)一则十分有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启(qǐ)示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学(xué)家和普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着(zhe)河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服(fú)气，可是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡(hú)下发掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因(yīn)而(ér)能得出(chū)正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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