粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在(大冤种什么意思，大冤种是骂人吗zài)人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万(wàn)次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石(shí)很(hěn)不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无大冤种什么意思，大冤种是骂人吗论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率兵固守北(běi)京大冤种什么意思，大冤种是骂人吗，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人(rén)，把(bǎ)物(wù)的性格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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