家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每(měi)假借于藏(cáng)书之家翻译是出自(zì)《送东阳马生序》的。

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　　家(jiā)贫，无(wú)从致书以观(guān)，每(měi)假借于藏书之家，手自(zì)笔录，计日以还。

　　翻译(yì)：（由于(yú)）家庭(tíng)贫寒，没有什么(me)办法买(mǎi)到(dào)书(shū)籍学习，（就）常常向有藏(cáng)书的人家借书，亲手抄录(lù)，计算好（归还(hái)的）日(rì)期天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思（按时(shí)）送(sòng)还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从(cóng)致书以观，每假借于(yú)藏书之(zhī)家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　天大(dà)寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人(rén)多以书(shū)假(jiǎ)余，余因得遍观群书。

　　既(jì)加冠(guān)，益慕圣(shèng)贤之道，又患无硕师名人与游，尝(cháng)趋百里外，从(cóng)乡之先(xiān)达执经叩问。

　　先(xiān)达德隆望尊，门人弟子(zi)填其室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍(shì)左(zuǒ)右，援疑质理，俯(fǔ)身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈(yù)至(zhì)，不(bù)敢(gǎn)出一言以复；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时就非常爱(ài)好读书。

　　家里贫(pín)穷(qióng)，无法(fǎ)得到书(shū)来看，常常向藏(cáng)书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。

　　冬天(tiān)非常(cháng)寒(hán)冷，砚(yàn)台里的墨汁都(dōu)结了冰，手(shǒu)指(zhǐ)冻(dòng)得(dé)不能弯曲和伸(shēn)直，也(yě)不放松(sōng)读书。

　　抄(chāo)写(xiě)完毕后，便马上跑去(qù)还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很(hěn)多人都(dōu)愿意把书(shū)借给我，于(yú)是我能(néng)够遍观群(qún)书。

　　成(chéng)年以后，我更加(jiā)仰(yǎng)慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识(shí)渊博的老师和名(míng)人交往，曾经(jīng)赶(gǎn)到(dào)数(shù)百里以外，拿着经书(shū)向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高望重(zhòng)，门人弟子(zi)挤满了(le)他(tā)的(de)屋子，他的言辞和态度从(cóng)未稍(shāo)有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提(tí)出疑难，询问道理(lǐ)，俯下身子，侧(cè)着(zhe)耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到(dào)他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节(jié)更加周到，不敢说一个字反驳(bó)；

　　等到他(tā)高兴了(le)，则又(yòu)去请教(jiào)。

　　所以我虽然愚笨，但最终获得不少教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号(hào)潜溪(xī)，别号玄真子、玄真道士、玄真遁(dùn)叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦江县）人(rén)，元末明初(chū)文学(xué)家，曾被明太祖朱(zhū)元璋誉为“开(kāi)国文臣之首(shǒu)”，学者称太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大(dà)家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸(yōng)党案而被流放茂州(zhōu)，途(tú)中病死(sǐ)于夔州(zhōu)。

　　他的代表作品有《送(sòng)东阳(yáng)马生序》、《朱(zhū)元璋奉(fèng)天讨(tǎo)元北(běi)伐檄(xí)文》等。

家贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书之家(jiā)手自笔录计日以还是什么意思

　　年(nián)幼时团(tuán)缓就(jiù)爱学习。

　　因为(wèi)家中贫穷，无法得(dé)到书来看(kàn)，常向藏书(shū)的人家求借，亲(qīn)手(shǒu)抄(chāo)录(lù)，约定(dìng)日(rì)期送还。

　　天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思出自明代文学家宋濂创作的一(yī)篇赠序：《送东阳(yáng)马生序》。

　　全文塌掘模结构(gòu)严(yán)谨(jǐn)，详略有(yǒu)致(zhì)，用对比说(shuō)理，在(zài)叙事中穿插细节描绘，读来生散吵动感(gǎn)人。

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