赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵(guì)州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思是否像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思了。

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