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  太乙天尊是谁(shuí)??是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁(shuí)?以及太乙(yǐ)天尊是谁,太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身,太乙天尊是谁的徒弟,太乙天尊是谁?坐骑是谁(shuí)?,太乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗(ma)

  太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

  太乙天尊,他与三清是平(píng)起平坐,应化十方救苦救难,大慈大悲,拥有无边神通,无边法力,座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén),佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说,

  但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池,跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难,大慈(cí)大(dà)悲,普渡(dù)众生,太乙真(zhēn)人(rén)只是大(dà)罗金仙而已,太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁?

  是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。

  太乙天(tiān)尊(zūn)一(yī)般指东极(jí)青华大(dà)帝(dì)。

  东极青(qīng)华大帝,又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

  太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生(shēng)大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

  太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫,可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)往生。

  对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人,太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引其登天成仙。

  形(xíng)象:

  太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú),身着霞衣,妙道真身,紫金(jīn)瑞相,端坐于九色莲花宝座上,身(shēn)下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰,簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

  环绕九色神光,放射万丈光芒。

  众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

  下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn),簇拥宝座(zuò),头上环(huán)绕(rào)九色神光(guāng),放射万丈光芒,金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

  《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载:身骑(qí)九头(tóu)狮子,手(shǒu)持杨自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

  观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

  共(gòng)同的救苦职能也导致二者(zhě)的(de)图(tú)像更加相似。

  民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级(jí)别(bié)

  太(tài)乙救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝,是四(sì)御中排名第(dì)二的大帝(dì)。

  四(sì)御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu),相当于行政院。

  太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

  除了(le)行(xíng)政(zhèng)外,他还(hái)兼任军事(shì)类(lèi)的职位(wèi)。

  军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

  这是非常重要的实权部门(mén)。

  孙(sūn)悟空走过东天门,东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子(zi)。

  所(suǒ)以,孙悟空认为,天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

  其实(shí),这(zhè)是很不对的。

  太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容,并没有兄弟情(qíng)。

  如果排位(wèi)的(de)话(huà),玉帝排在第一,尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的,但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能(néng)变的。

  这(zhè)是元始天尊的(de)契约,一时半会(huì)儿没有人能改变。

  排在第二位的是老君。

  老君是实际的一(yī)把(bǎ)手,但是排名在第(dì)二(èr)位,足见他已(yǐ)经退休,变成了天(tiān)庭的自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好顾问。

  排(pái)名第三的是紫微(wēi)大帝,他是四御排名第一的(de)大帝(dì),势力非常(cháng)大。

  排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

  当(dāng)然,还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个(gè)阶层的。

  他(tā)们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比,是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作,权力(lì)巨大。

  太乙救苦天尊代表四御(yù),负责三界修仙的考(kǎo)察(chá),谁能成仙,谁该多如地狱等(děng),是(shì)他说了算。

  更重要的是,地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

  他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开(kāi)门(mén)与(yǔ)关门。

  从天庭到人间再到幽冥(míng)界,所少有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

  尽管他极为谦和,但是他的势力(lì)就是这么大(dà)。

  老君(jūn)要给他面子,真武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子。

  尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子,但是连进入四御(yù)的(de)资格都没有,仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

  他(tā)在四府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

  太乙天(tiān)尊,全称为太乙救苦(kǔ)天尊,又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

  太乙天尊为(wèi)道教神祗,每年的农历十一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

  据说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响,通常(cháng)在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮(shī)子,手持(chí)净瓶,脚(jiǎo)踩莲花,与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类似。

  对于太(tài)乙天尊的(de)形象,唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验(yàn)记(jì)》中说(shuō),太乙天尊端坐于九色莲花,九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰,簇拥宝座,头上(shàng)环绕九色神光(guāng),放射万丈光(guāng)芒,金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

  又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称他:身骑狮子(zi),手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng),以救(jiù)苦度亡。

  道教认为,太乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂,对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人,太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭(yù),散百宝之祥光(guāng),接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

  大型道教宫观,一(yī)般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

  民间则在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机,或(huò)作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰,于中元节(jié)得到极大的发挥,道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君,人(rén)称大士(shì)爷或普渡公(gōng),主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼,护佑冥、阳两(liǎng)界。

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