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　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作(zuò)的(de)一(yī)首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改变(biàn)自(zì)己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的(de)话，应(yīng斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)当是很(hěn)乐意让(ràng)这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们(men)像兰(lán)桂(guì)一样(yàng)，他们洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只是(shì)尽他们做为一(yī)个人的本(běn)分(fēn)，并非是为了借这(zhè)些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的(de)高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而(ér)失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来(lái)了(le)荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤(xián)人志(zhì)士(shì)只有(yǒu)在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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