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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及表达(dá)了什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思(sī)是年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之(zhī)行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也，非(fēi)学无以广才，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译(yì)为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来(lái)提高(gāo)自身的(de)修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须(xū)静(jìng)心专一(yī)，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才(cái)干，没有志(zhì)向(xiàng)就无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)嫌(xián)扒的一(yī)封家书(shū)。