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你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹(xī)所做(zuò)的。关(guān)于朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子家训是谁写的(de)字等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是(shì)谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山市)，明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。其父朱集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读(dú)书曾考取秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入(rù)关明亡(wáng)遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市(shì)），明(你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名míng)末清初江苏(sū)昆山(shān)县人(rén)。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的(de)教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难(nán)以学(xué)到(dào)真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八(bā)年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世(shì)以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国年(nián)间一度成(chéng)为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道是一(yī)篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出(chū)生于南(nán)剑(jiàn)州尤(yóu)溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代(dài)表人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养(yǎng)了(le)众多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的(de)，一(yī)是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教育(yù)，二(èr)是(shì)关(guān)于朱子(zi)读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验(yàn)和(hé)自己教育实(shí)践(jiàn)的(de)基础上(shàng)，基于对人的(de)生理和心(xīn)理特征的初(chū)步(bù)认识，把(bǎ)一个人(rén)的教育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内容是学(xué)其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中，通过具(jù)体行事，懂得基(jī)本的伦(lún)理(lǐ)道(dào)德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的你是谁为了谁原唱是谁你是谁为了谁是什么歌名行为习(xí)惯，学(xué)习(xí)初步的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教(jiào)育，其(qí)任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把(bǎ)他们培(péi)养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小学教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是(shì)教理，即(jí)重在(zài)探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。