在关于东方朔的传说中有很多不可思议(yì)的神话传(chuán)说，而怪哉虫就是其中之一，东方朔更(gèng)是说这个怪哉虫(chóng)是备受折磨的民众怨气所化(huà)，而遇到酒水的话(huà)就(jiù)会(huì)溶解，此说法令汉武(wǔ)帝大吃(chī)一惊，虽然(rán)将信将疑但照做后真的应(yīng)验了，而究(jiū)竟这(zhè)个怪哉虫实际上是个什么东西？现实生活里真的存在吗？为什么它们遇酒会(huì)真的(de)融化呢？关于它(tā)们有没有科学解释？随着小编一(yī)起来了解！

据说怪哉虫(chóng)的(de)出(chū)现和汉(hàn)武帝还有一定的关(guān)系，据说(shuō)有自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别(yǒu)一次汉武帝在去往甘泉宫的路上(shàng)，看到一种自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别(zhǒng)红色的小虫，头部(bù)的眼(yǎn)睛(jīng)牙齿耳鼻都有但无人认识(shí)，于是汉武(wǔ)帝(dì)就把东方朔叫过(guò)来(lái)让(ràng)他辨(biàn)认(rèn)，认为见(jiàn)多识广的他可能(néng)会有答案。

果然(rán)不出汉武帝所料，东(dōng)方朔告诉(sù)汉武帝说这种虫子的名字叫做“怪哉(zāi)”，而(ér)这种(zhǒng)虫子(zi)之所以出现(xiàn)，是因为(wèi)此地是秦朝的监(jiān)狱所(suǒ)在(zài)地，曾关押过很(hěn)多的无辜之人，于是(shì)老百姓们都心(xīn)生哀怨愁容不(bù)已，叹息(xī)道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到这感(gǎn)叹感动了(le)老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东(dōng)方朔，该怎(zěn)么解决这(zhè)种怪哉虫？东(dōng)方朔则说：“但凡(fán)有忧愁的人(rén)，以酒则解(jiě)愁，陛下用酒灌(guàn)它自然就消失了。”，于是汉(hàn)武帝让人(rén)将虫子放在(zài)酒中，过了一(yī)会儿果真消散。这个怪哉虫的传说(shuō)就是(shì)如此(cǐ)，怪哉(zāi)虫(chóng)是(shì)由(yóu)怨气所化，遇(yù)到酒就会溶解。其(qí)实(shí)明(míng)眼人一看就明白了，东方朔(shuò)话(huà)“怪哉”其实(shí)含(hán)有更深(shēn)的(de)意味：劝汉(hàn)武(wǔ)帝要善(shàn)待(dài)百姓。

看起来还是挺(tǐng)让人不(bù)能理解的，究竟怎么(me)用(yòng)科学解释(shì)去诠释(shì)这种(zhǒng)现(xiàn)象呢？而(ér)现实中(zhōng)真有这种奇葩的虫子吗(ma)？答案是否(fǒu)定的，毕竟看(kàn)怪(guài)哉虫的来(lái)历就觉得挺不靠谱(pǔ)的了，而如果真是(shì)如此(cǐ)，那现实中岂不是应(yīng)该(gāi)有很(hěn)多这样的虫子了(le)吗(ma)？

在鲁(lǔ)迅先生(shēng)的《从百草园到(dào)三味(wèi)书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小(xiǎo)时(shí)候(hòu)也偶然(rán)听得这(zhè)则传说，对(duì)于那个(gè)年纪的男孩子碰到这种问题(tí)当然想一旦究竟，于是他进了三味书屋以后，向(xiàng)寿镜吾老先(xiān)生提(tí)出的第(dì)一个问题就(jiù)是：“先生(shēng)，‘怪哉’这(zhè)虫，是(shì)怎么一回事(shì)?”寿老先生十分传统，对于这类无稽(jī)之谈肯定是自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别不屑一顾，并且以(yǐ)一脸愠色回(huí)答鲁(lǔ)迅(xùn)道“不知道(dào)”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅先生(shēng)在(zài)私塾中再也没(méi)有问先生(shēng)这类(lèi)似的(de)问(wèn)题，同时也(yě)让鲁迅(xùn)知(zhī)道了(le)“做学生的是不应该问(wèn)这些事(shì)的，只要(yào)读书，因为他是(shì)（先生）渊博的(de)宿儒，绝不至于不知道(dào)，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不(bù)过也有人认为鲁迅这样(yàng)写(xiě)是为(wèi)了(le)讽刺当(dāng)时(shí)腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)教育，从那个私(sī)塾先生的丑态也体味得出这种意味。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别