怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán)善行，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词(cí)： 瑰(guī)意(yì)琦(qí)行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和不(bù)平(píng)凡(fán)的(de)行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神(shén),并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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