仁政在(zài)现代社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在(zài)现(xià刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗n)代社会的意义(yì)短篇是孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义：现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐的(de)。

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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的(de)意(yì)义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与(yǔ)人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐。

刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政政府才(cái)稳固，才能受到民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交(jiāo)盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分(fēn)了(le)统治(zhì)者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一(yī)套(tào)从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统(tǒng)治(zhì)者的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一(yī)样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是(shì)一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下(xià)的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的(de)思想发展而(ér)来的。

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