还记(jì)得(dé)2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌(gē)词(cí)，比如(rú)“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被当做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不了(le)良(liáng)心(xīn)的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界(jiè)里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他(tā)的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学(xué)院的(de)苗怀(huái)明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者(zhě)，我支持(chí)刀(dāo)郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思p>

其(qí)实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象(xiàng)，是人(rén)类自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的(de)这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的背(bèi)后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了(le)音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年(nián)天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁(jī)的(de)流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的(de)土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗(cū)粝(lì)感让人们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一(yī)个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公(gōng)众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开启(qǐ)，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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