粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志(zhì)，采用(yòng)象(xi西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？àng)征手法，字(zì)面上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格(gé)的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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