子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

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子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是(shì)什么意(yì)思

　　出自《三字经(jīng)》，是(shì)中(zhōng)国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内(nèi)容及译文，欢(huān)迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作(zuò)者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人(rén)出(chū)生(shēng)之初，禀性本身都是善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境不同和所(suǒ)受(shòu)教(jiào)育不同(tóng)，彼此的习性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良的(de)本性(xìng)就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最(zuì)重要的方法(fǎ)就是要专心(xīn)一致(zhì)地去教(jiào)育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了(le)织布的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子很有(yǒu)方法，他教育(yù)的五个儿子都很有成就(jiù)，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿女吃穿，而不好好教育，是父(fù)母的过错(cuò)。

　　只是(shì)教育，但(dàn)不严格要求就是做老师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不(bù)好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的道理，又无知识，那(nà)么(me)到老的(de)时候(hòu)都很(hěn)难(nán)有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知(zhī)识、技能来(lái)实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女的，从小时(shí)候(hòu)就要(yào)亲近老(lǎo)师和朋友(yǒu)，以阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译便从(cóng)他们那(nà)里学习到(dào)许多(duō)为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香(xiāng)九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父(fù)亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时(shí)，就知(zhī)道把大(dà)的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从小就应该知(zhī)道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人(rén)运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么(me)意思(sī)是小孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

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子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意(yì)思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思(sī)

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节(jié)选内(nèi)容(róng)及译(yì)文，欢迎(yíng)大家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处(chù)。

　　子不(bù)学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都(dōu)相差不多，只是后天所(suǒ)处的环境不同和所受(shòu)教育不(bù)同，彼此的(de)习性才形成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使人(rén)不变坏，最重(zhòng)要的方法就(jiù)是要专(zhuān)心一(yī)致地去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟(阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译mèng)子(zi)有(yǒu)个(gè)好的学(xué)习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿子很(hěn)有方法，他教育的五个儿子(zi)都很(hěn)有(yǒu)成(chéng)就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供养儿女吃穿，而不(bù)好好(hǎo)教育，是(shì)父母的过(guò)错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习，到老的时(shí)候(hòu)既不懂做(zuò)人的道理，又无知识，那么到(dào)老的时候都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成为精(jīng)美的器物(wù)；

　　而人(rén)要是(shì)不懂(dǒng)得学(xué)习，以自己(jǐ)的知识(shí)、技能来实现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里学(xué)习(xí)到(dào)许(xǔ)多为(wèi)人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父(fù)母(mǔ)的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个(gè)人(rén)从小就应该知道的。

子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)是(shì)什么意(yì)思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理(lǐ)，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；人(rén)若是(shì)不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

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