京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种类型(xíng)的(de)人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿(lǜ)色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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