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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和(hé)比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发(fā)某种(zhǒng)情(qíng)感，使(shǐ)读者受到感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上(shàng)的白云像(xiàng)棉花。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻(yù)句，因为这(zhè)个句子(zi)有本(běn)体“白(bái)云”、喻体“棉东隅已逝桑榆非晚是什么意思花”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样具有动作和感情的(de)样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的(de)动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的(de)修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù东隅已逝桑榆非晚是什么意思)、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结合、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻(yù)象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门(mén)见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和比拟，都是加(jiā)强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手(shǒu)段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下(xià)面(miàn)是我整理的作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人(rén)化(huà)或(huò)人的(de)物化或把甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃性，能使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它(tā)的意境，体味它(tā)的(de)深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事(shì)物之(zhī)间的(de)可(kě)拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞(cí)格(gé)，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具有(yǒu)很强的感情色彩，是(shì)作者用自己自(zì)然流露(lù)的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰(fēng)富灶凯的(de)想像，把(bǎ)物当成人(rén)来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物(wù)来写，或把(bǎ)甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打比方，是用本质不(bù)同而(ér)又(yòu)有相似点的事物(wù)描绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人(rén)格化，把本来不具(jù)备人的一(yī)些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本体事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事(shì)物作比也(yě)就是(shì)打(dǎ)比方；一(yī)定得(dé)有(yǒu)相似点(diǎn)，通(tōng)过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻(yù)体(tǐ)联系(xì)起(qǐ)来，唤起人们的联想，使人更具(jù)体地惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事东隅已逝桑榆非晚是什么意思物，或者说(shuō)是(shì)把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命(mìng)力的(de),能活动,有感情的；它(tā)比甲事物具体实在，于是(shì)本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实在了(le)，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻(yù)强调(diào)的是(shì)甲乙两物的(de)相似(shì)性，而比拟却(què)是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同特(tè)性，使两(liǎng)体融为(wèi)一体(tǐ)，这是区(qū)别比喻(yù)和(hé)比拟最(zuì)重要的标志。

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