杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不(bù)下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领南(nán)蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先(xiān)说(shuō)：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情就简(jiǎ十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖n)单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖)文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积(jī)聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则(zé)寓言(yán)。

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