三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句是这句(jù)话的意思为：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏的。

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　　出自(zì)《三字经》，《三字经》是(shì)我国的(de)传统启蒙教材，今(jīn)天(tiān)小编就(jiù)来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是(shì)中国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材(cái)。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易(yì)懂的(de)读本之一。

　　《三(sān)字经(jīng)》取材典范，包括中国传统文化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学、天(tiān)文地(dì)理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等(děng)，而核心思(sī)想又包括(kuò)了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经(jīng)》的(de)同时，就了(le)解(jiě)了常识、传统国学(xué)及历史故事，以及故事(shì)内涵中的做人做事道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不(bù)可(kě)多得的宝(bǎo)贵遗产，有不(bù)同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经(jīng)》与《百家(jiā)姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀(xiù)的(de)蒙学读(dú)物，并称为"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人之初(chū)，性本(běn)善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人(rén)不(bù)学，不(bù)知(zhī)义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千(qiān)年灿烂的经典传统文化之(zhī)一，它是中华儿(ér)女智(zhì)慧的结晶，它承载(zài)着一个(gè)民族的历史与精(jīng)神，体现(xiàn)了独特的教育思想和文化(huà)魅(mèi)力。

　　这是中国几千(qiān)年来形(xíng)成的独(dú)特的民(mín)族文化，在世界上也是举足(zú)轻重，并受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要(yào)，是以中(zhōng)国历史为素材，植根(gēn)于传统文化，强调教育以“德”为先，学(xué)贵在恒和环境(jìng)对学习(xí)的影响，讲(jiǎng)述(shù)教育与学习重(zhòng)要性的(de)教育(yù)论著。

　　同时也是(shì)我国代(dài)古一部传统(tǒng)的(de)儿(ér)童启(qǐ)蒙识(shí)字教(jiào)育课(kè)本(běn)。

　　3、在现在这个复杂多(d感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲uō)变的社会环境下，德育教育也成(chéng)为现(xiàn)行(xíng)教育改(gǎi)革(gé)所面临的(de)一(yī)个重要课题。

　　现在很多(duō)学校也把传承中华民(mín)族经典传统(tǒng)文化作为新时期德育教(jiào)育发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的核心(xīn)就是“德育”，《三字(zì)经》中说(shuō)：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在(zài)传(chuán)统的(de)教育中(zhōng)，是把德育放在首位的，一个人首(shǒu)先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年(nián)来智慧的结晶，它使我(wǒ)中华(huá)民(mín)族历经几千年生(shēng)生不息，屹立不倒。

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