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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个,世界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁(shuí)

  世(shì)界(jiè)四(sì)大文(wén)化名(míng)人包括屈原(yuán)、哥白(bái)尼(ní)、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布(bù)了(le天兵天将指哪个生肖,天兵天将指哪个生肖的动物0; line-height: 24px;'>天兵天将指哪个生肖,天兵天将指哪个生肖的动物)四位世(shì)界文化名人(rén)。

  他们(men)是中国的屈原,波兰(lán)的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈(qū)原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人(rén),中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表(biǎo)作家,开辟(pì)了“香草美人(rén)”的(de)传(chuán)统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪(làng)漫独(dú)创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

哥(gē)白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了人(rén)类对(duì)自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

  当时(shí)罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾,并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来(lái)了(le)解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读(dú)医(yī)学,用了两个月的时间获得了学士学(xué)位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn),次年出版(bǎn)第二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士(shì)学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷(léi)以真(zhēn)实(shí)姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃(táo),直(zhí)至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校(xiào)教书(shū),教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大的作家,全(quán)世界最卓越的文(wén)学(xué)家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞(zàn)歌,举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我(wǒ)读到(dào)他的(de)第一页.就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

  读完第一部(bù),我就像一个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占的位置也(yě)是独一无(wú)二的,没(méi)有(yǒu)任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

  在马(mǎ)克(kè)思的著作中,仅以数(shù)量来说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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