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半夜被C醒是一种什么样的感受

半夜被C醒是一种什么样的感受 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

  弹布(bù)尔:维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨(bō)弦,及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如(rú):筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成,用(yòng)钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn),内二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木(mù)制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现(xiàn)力强,所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

半夜被C醒是一种什么样的感受

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn),显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似,外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器,它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng),是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐器。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè),起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

  因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì),所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因音色(sè)明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器,到(dào)20世纪(jì)50年代,萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思,“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传(chuán),近年(nián)才得以复苏,形似(shì)曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进,不(bù)但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆(yuán)而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它(tā)的(de)发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大(dà),技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的(de)作用,是名副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)半夜被C醒是一种什么样的感受一套,每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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