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杨氏之子(zi)的答复妙在哪里10字,你觉得(dé)杨氏之子的答(dá)复(fù)妙在哪里?

  《杨氏之(zhī)子(zi)》的答(dá)复妙在两点:一是孔君(jūn)平在姓上做文章,杨氏之子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子并没有直接辩驳孔君平,而是以(yǐ)否(fǒu)定的方式悠(yōu)扬的答复,显得诙谐(xié)有礼(lǐ)貌(mào)。

  《杨氏之子(zi)》选自南(nán)朝(cháo)刘(liú)义庆的《世说(shuō)新语•言语》,该书(shū)是一(yī)部首要记载汉末至晋(jìn)代士族(zú)阶(jiē)级言谈轶事的小(xiǎo)说。

  本文(wén)叙述(shù)了梁国一(yī)户(hù)姓杨的人(rén)家中一个聪小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式(cōng)明的九岁(suì)男(nán)孩(hái)的故(gù)事。

  著作原文(wén):梁国杨氏(shì)子九(jiǔ)岁,甚聪(cōng)惠。

  孔君平诣其父(fù),父不(bù)在(zài),乃呼儿出。

  为设(shè)果(guǒ),果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”译文(wén):在(zài)梁国姓(xìng)杨的人家家(jiā)里有(yǒu)一个(gè)儿子本(běn)年九(jiǔ)岁(suì),十分(fēn)聪明(míng)。

  有一天,孔君平来参见他的父(fù)亲,恰巧他的父(fù)亲不在(zài)家,孔君平就(jiù)把这个孩(hái)子叫了出来。

  孩子给孔君(jūn)平端来(lái)了生(shēng)果,生果中有杨梅。

  孔君平指着(zhe)杨梅给孩子看,说(shuō):“这是你家的(de)生果。

  ”孩子(zi)立刻答复(fù):“我可(kě)没听说(shuō)过孔(kǒng)雀是先生(shēng)您(nín)家的鸟。

  ”《世说新语(yǔ)》(又(yòu)叫《世说》),内容首(shǒu)要(yào)是记载魏晋(jìn)名士的逸闻轶(yì)事和玄言清谈(tán),也(yě)可以(yǐ)说这是一部(bù)记载魏晋风流(liú)的故事集。

  在(zài)《世说(shuō)新(xīn)语》的(de)三卷三十六门中,上卷四门——德行、言语(yǔ)、政(zhèng)事、文(wén)学,中(zhōng)卷九门——方正(zhèng)、雅量、识(shí)鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙(sù)慧、豪爽,这十三门都是正面的表扬。

  作者简介:刘义庆(403年-444年)汉(hàn)族,彭城(今(jīn)江苏徐州)人。

  字季伯,南朝宋政(zhèng)权文(wén)学家。

  《宋书(shū)》本传说他(tā)“性(xìng)简素,寡(guǎ)嗜(shì)欲”。

  爱好文(wén)学,广(guǎng)招(zhāo)四方文学(xué)之(zhī)士,聚于门(mén)下。

  刘(liú)义庆自幼(yòu)才华盖(gài)世,爱好文学。

  除《世(shì)说新语(yǔ)》外,还著(zhù)有志怪小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的(de)答(dá)复妙(miào)在哪里?

  杨(yáng)氏之子的答复妙在两点:

  1、孔君平在姓上做文章,杨氏之子也(yě)在(zài)姓上(shàng)做文章。

  2、杨氏(shì)之子并没有直接辩(biàn)驳(bó)孔君平,而(ér)是(shì)以(yǐ)否定的(de)方式悠扬的答(dá)复,显(xiǎn)得(dé)诙谐有礼貌。

  《杨氏(shì)之子》选自南朝(cháo)刘义庆的《世说新语·言语》,该书是(shì)一部首要(yào)记载(zài)汉末至晋代士(shì)族阶级岁(suì)稿郑言谈轶(yì)事的小说。

  本文(wén)叙述了(le)梁国一户姓杨的人家中一(yī小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式)个聪明(míng)的九岁男(nán)孩的故事(shì)。

  著作原文:

  梁(liáng)国(guó)敬碰杨氏子九岁(suì),甚聪惠。

  孔(kǒng)君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以示儿曰:“此(cǐ)是君(jūn)家(jiā)果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫子家禽。

  ”

  这组课文描绘了(le)杨氏子的(de)聪(cōng)明,把(bǎ)杨氏(shì)子的稚(zhì)气和奇妙的答复(fù)描写得活灵活现。

  教训咱(zán)们要学(xué)会见机行事,考虑一(yī)再,用才智和勇(yǒng)气处理问乎颂题(tí)。

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