京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的(de)角色可分三件套是哪三件为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)，京剧(jù)的角色分(fēn)为哪几种图片，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(三件套是哪三件fēn)布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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