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夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音

夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名(míng)。

  例句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句(jù):斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义(yì)为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后,补足音节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前(qián),译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时(shí),"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识(shí)之(zhī)物销(xiāo),学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作(zuò)“夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí)夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问句中,疑问代词作(zuò)宾语时(shí),放(fàng)在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志,无(wú)实(shí)在(zài)意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语(yǔ),常(cháng)把定语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。

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