怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环)是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的(de)行(xíng)为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风(fēng)亮节，本(běn)来(lái)就已经无愧于(yú)商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其(qí)向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你(nǐ)心(xīn)里留(liú)神(shén),并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚(s北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环hàng)的(de)行为

　　常(cháng)用程(chéng)度(dù)： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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