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本来(lái)无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱情，本(běn)来无一物,何(hé)处惹尘埃什么(me)意思类似(shì)的当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思(sī)是本来(lái)就是四(sì)大(dà)皆空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这句话形(xíng)容了世上本来就(jiù)是(shì)空的，看世间万物(wù)无(wú)不是一(yī)个空(kōng)字，心本(běn)来就是空的话，就无所(suǒ)谓(wèi)抗拒外面的诱惑，任何(hé)事物从心而(ér)过，不留痕迹。

　　出(chū)自(zì)唐(táng)代六(liù)祖慧能所(suǒ)作《菩提(tí)偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心(xīn)为(wèi)明(míng)镜(jìng)台。

　　明(míng)镜本清(qīng)净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来无一物，何处(chù)惹尘埃！菩提只向心觅，何(hé)劳向(xiàng)外求玄(xuán)？听说依此修行，西方只在(zài)目前！《菩提偈(jì)》是(shì)六祖(zǔ)慧能创作的(de)诠释佛教教义的(de)诗偈，共有四(sì)首，载(zài)于《坛经》。

　　其中前(qián)两首偈是针对神(shén)秀的《无相偈》所作的，旨在(zài)说明“明镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟(wù)之依据、解脱之直(zhí)道；

　　第四首着重讲修行(xíng)方(fāng)法。

本来(lái)无一(yī)物，何(hé)必惹尘埃.是什么(me)意思(sī)？全解

　　意思是(shì)本(běn)来就没(méi)有(yǒu)什么东西，为什么一定要自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅(chán)宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提(tí)本塌(tā)亮辩无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟(dì)子就如同是菩提树，弟子的心灵就(jiù)像一座(zuò)明亮的台(tái)镜。

　　要时时(shí)不(bù)断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让(ràng)它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　背景故事(shì)：

　　这个是禅宗六(liù)祖惠能(néng)大师(shī)当年(nián)刚(gāng)入佛门(mén)修行时，他的师(shī)父出题(tí)让他们(men)写一首偈语来阐(chǎn)述(shù)自己对佛(fú)法的领悟(wù)，于是(shì)大师兄(xiōng)神(shén)秀说(shuō)：“身是菩(pú)提(tí)树(shù)，心如当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的观点提出了(le)不同的感悟，他(tā)说(shuō)：“菩提本无树，明镜亦(yì)非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为及境界上来(lái)看(kàn)，慧能的(de)显然要高(gāo)得多(duō)，所以最终(zhōng)慧能得(dé)到了师父的衣钵传授，称(chēng)为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这样理解的：“身是菩提树(shù)，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃”。

　　意思(sī)是(shì)：弟子就如同是菩提(tí)树，（释迦牟尼佛当年在菩提树(shù)下觉悟），弟子的(de)心(xīn)灵就象一座明亮(liàng)的台镜，要时时不断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污染障(zhàng)蔽了光明的本性（十年树木百年树人就是出(chū)于此）。

　　而慧(huì)能则(zé)这样来解(jiě)释：“菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无(wú)一(yī)物，何(hé)处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提树不(bù)是菩提树，而是原本比(bǐ)喻智慧的，明(míng)亮的镜子本来就不是(shì)镜子，而是比喻清静的心(xīn)的。

　　我们的(de)心本来就是(shì)团缺(quē)清静的(de)，那(nà)里会(huì)染上什么尘(chén)埃(āi)呢?

　　二者的差异在于(yú)，神秀要借助(zhù)具体的物体(tǐ)意象来表达自己感悟，而慧当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句能则超越了神秀的境界，不需(xū)要比喻，直接看到事(shì)物的本(běn)质了。

　　参考资料来源：百度百科—菩(pú)提本(běn)无树

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