大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员为典属国(guó)，唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一(yī)人，副都(dōu)护二人，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗：“‘林心如生肖，林心如生肖属什么大漠孤烟直，长河落日林心如生肖，林心如生肖属什么圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述(shù)了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一(yī)种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理的(de)，想去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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