吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐(xú)公美），于是(shì)又(yòu)问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的)美，是惧(jù)怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐(qí)威(wēi)王，被(bèi)任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ)，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王(w长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的áng)起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改，从谏(jiàn)如流的(de)明君(jūn)形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并积极加以改正才(cái)有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美(měi)”的问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己(jǐ)的(de)因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地(dì)联(lián)系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集(jí)团内部新(xīn)旧(jiù)势(shì)力的斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的(de)斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采纳(nà)，施(shī)展着自己治国(guó)安邦(bāng)的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能(néng)否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国家的统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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