见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有才(cái)能的(de)人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而(ér)不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而(ér)不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为知之(zhī)，不(bù)知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以(yǐ)不(bù)弘毅，任(rèn)重(zhòng)而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎(hū)？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同(tóng)道合的(de)朋友从(cóng)远(yuǎn)方来(lái)，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道(dào)德(dé)修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获(huò)得新的理(lǐ)解(jiě)和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗>

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你(nǐ)对知识和无知的态(tài)度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个(gè)既(jì)有能力又有(yǒu)美德(dé)的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到(dào)一(yī)个不道德的人(rén)，你就要反省自(zì)己，看看(kàn)你(nǐ)是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人(rén)聚(jù)在一起(qǐ)时，一(yī)定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处(chù)去学(xué)习(xí)，如(rú)果你(nǐ)发现你和他们(men)有同样(yàng)的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因为(wèi)他(tā)们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有(yǒu)一个字(zì)可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中必(bì)有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是(shì)否有(yǒu)和他一样的(de)错误。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不(bù)善者而改之(zhī)”，意思(sī)是(shì)选择别人(rén)的优点去(qù)学习(xí)，他们(men)的(de)缺点（如果我有(yǒu)）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这句(jù)表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的(de)精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引以为戒(jiè)，反省自己(jǐ)，是自(zì)觉(jué)修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行相处的人善与不(bù)善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到(dào)有德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习(xí)乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不(bù)思则(zé)罔，思而不(bù)学(xué)则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知(zhī)之为(wèi)知之，不知为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅，任(rèn)重而(ér)道(dào)远。

　　仁以为(wèi)己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然(rán)后知松(sōng)柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了(le)解（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨恨（生(shēng)气），也(yě)不是一个有(yǒu)道德(dé)修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我每天反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获得(dé)新的理(lǐ)解和经验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以(yǐ)成(chéng)为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考(kǎo)但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让(ràng)我来教你对知识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是(shì)不知道，这样的(de)人才是聪(cōng)明(míng)的。刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是(shì)否有和(hé)他(tā)一样的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在(zài)一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你发现你和他们有同样的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因(yīn)为(wèi)他(tā)们(men)有(yǒu)伟大的责任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的(de)责任难道(dào)不重要(yào)吗？难道(dào)这场斗争直(zhí)到死都没有停止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)有(yǒu)在寒(hán)冷的冬天，我们才能(néng)知道(dào)松柏是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没(méi)有(yǒu)一(yī)个字可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半(bàn)句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯(wān)人是(shì)可以学习的能者，选择他的长处学习(xí)，看见没有德行的人，自己就(jiù)要反省(shěng)是(shì)否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似(shì)句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句(jù)表(biǎo)现(xiàn)出孔子(zi)自觉(jué)修(xiū)养，虚心(xīn)好学(xué)的(de)精神。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个方(fāng)面(miàn)：一方面，择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之，见人(rén)之善(shàn)就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另(lìng)一(yī)方(fāng)面(miàn)，其(qí)不善者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒(jiè)，反省自(zì)己，是自(zì)觉修养的(de)精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与(yǔ)不(bù)善，都可(kě)以(yǐ)为师。

　　野(yě)唤闷

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