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敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编(biān)，盱(xū)眙县的(de)邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人(rén)的艺术(shù)天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文(wén)化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事(shì)已结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力(lì)百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。