木铎金声(shēng)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)在(zài)论语中(zhōng)，木铎(duó)金(jīn)声的意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器(qì)的(de)。

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木铎金声是(shì)什么意思在(zài)论语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是(shì)古代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属为(wèi)框的响器(qì)。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌(shé)者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；<使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思/p>

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就成了(le)教(jiào)师的(de)别名，木铎(duó)的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而(ér)不是象(xiàng)现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆(bāng)子(zi)，而是一使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思(yī)种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣(xuān)教政(zhèng)令的时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令(lìng)，先派人摇铃四(sì)方(fāng)巡走，以(yǐ)引起(qǐ)大(dà)家注意，然后(hòu)召集起(qǐ)来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说(shuō)、思想观念或政教(jiào)的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是(shì)古代的乐(lè)器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将(jiāng)以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献(xiàn)说(shuō)，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天(tiān)派(pài)来教化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师(shī)的(de)别(bié)名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师(shī)的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大(dà)便以(yǐ)“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而(ér)一所大(dà)学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的(de)标(biāo)志，也足见其雄心(xīn)。

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