京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生中国欠别国钱吗之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京(jīng中国欠别国钱吗)剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发(fā)展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的(de)情节服(fú)务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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