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礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什(shén)么时代(dài)
礼崩乐坏(huài)是一个逐(zhú)渐的(de)、缓慢的过(guò)程(chéng)。西(xī)周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发生的(de)第(dì)一个导火线时期,此时的礼乐只是(shì)受到了局部的破坏,而(ér)到了(le)春秋时期礼乐崩坏的程度便(biàn)开(kāi)始逐渐加深,特(tè)别(bié)是在战国后期(qī),整个(gè)礼乐(lè)制度已被破坏得(dé)面目全非。
礼崩乐坏的(de)原因(一(yī))王室(shì)的衰微
西周末期周王的统治不断受到(dào)外(wài)族(zú)的侵(qīn)扰(rǎo),而王室内部各阶(jiē)级的矛(máo)盾也在不断激化,周王朝面临着即将灭亡的危(wēi)害。
025是哪里的区号,025是哪里的区号查询> 而面对这种灾难的(de)时候,各阶级的统治者却无(wú)动于衷。
由于周王朝实(shí)行分封(fēng)制,土地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际(jì)控(kòng)制的土地就越来越少了。
(二)诸侯(hóu)对(duì)特权的追求
“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之(zhī)后衰弱(ruò)的一(yī)个重要标(biāo)志,从前(qián)至高无上的周王(wáng)室能和诸侯国达(dá)成(chéng)如此平(píng)等的(de)契约,这(zhè)本身(shēn)就是(shì)因(yīn)为(wèi)自身地位下降,能力衰(shuāi)弱(ruò)到无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上。
此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失(shī)败更是让自身的权威(wēi)受到了(le)致命一击。
从此(cǐ),在诸侯眼里,周王(wáng)室仅仅是一具空壳,并无(wú)实(shí)际(jì)的权力。
礼崩乐(lè)坏(huài)的历史(shǐ)背景(jǐng)(一)西(xī)周(zhōu)社会大(dà)体(tǐ)情况
周武王灭(miè)商后(hòu)建立(lì)了西周王朝,为巩固其统治,在(zài)国都附近分封(fēng)了许(xǔ)多(duō)诸侯国(guó)。
周(zhōu)朝的(de)分封制使(shǐ)得诸(zhū)侯国的(de)建立(lì)成为(wèi)周王(wáng)室御外的屏障,也(yě)为统(tǒng)治者的治理提供便利,但也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患(huàn)。
西周以善农(nóng)耕而闻(wén)名,因此,周(zhōu)的农业十分发达,种植的粮食品种繁多,基本包(bāo)括了后(hòu)世所有的基本(běn)品(pǐn)种,而铸造、丝织等其他方(fāng)面也很发达(dá)。
经济上发展(zhǎn),政(zhèng)治上稳定(dìng),于是周王朝建立了(le)一整(zhěng)套的礼乐(lè)制度。
(二)春秋时期的由盛而(ér)衰(shuāi)
随着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵(bīng),其子穆王除对外大规(guī)模用兵(bīng)之外,还对内(nèi)加强镇(zhèn)压,增重刑(xíng)罚(fá),“作(zuò)甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共(gòng)三千条”。
(三)战国(guó)社会(huì)大(dà)体情况
礼乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后,在战国时期,礼乐制度遭到了极大的崩坏。
礼崩(bēng)乐(lè)坏出(chū)现于哪个(gè)朝代
礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳(nà)扮。
在(zài)西(xī)周(zhōu)时(shí)期。
礼(lǐ)崩乐(lè)坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即(jí)五经里(lǐ)面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为(wèi)孔夫子感叹(tàn)西周森严等(děng)级的(de)分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。
现可释(shì)义为伦理(lǐ)道(dào)德(dé)文化的日渐(jiàn)散(sàn)失导致(zhì)人(rén)心不古,世风日下的现象(xiàng)。
成(chéng)语出(chū)处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩(bēng)乐坏(huài),狂狡有作,自己制则,而事不稽。
成语用法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬义。
《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣(yǐ)。
君子三年(nián)不为礼(lǐ),礼(lǐ)必坏(huài);三年不为(wèi)乐,乐必崩。
释义(yì):指周代封建制(zhì)度的(de)规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局(jú),驱(qū)需内(nèi)圣外王之人改进。
礼在(zài)中(zhōng)国古代是社会的典章制度(dù)和道德规范。
成语造句
1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐(lè)密切相关(guān)的文(wén)艺的重视。
2、唐(táng)末五代时期礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài),纲常(cháng)扫地(dì)以(yǐ)尽,中国(guó)封建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中到(dào)来。
3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时期(qī),认为春秋(qiū)时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的(d025是哪里的区号,025是哪里的区号查询e)传统观点应得到修(xiū)正。
4、它让我们看到,在春秋(qiū)礼崩乐坏的社会(huì)现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重义。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了