日本四世纪(jì)贵族大墓挖出“蛇剑”和“盾镜”本(běn)文作(zuò)者 倪(ní)方六最近，日(rì)本网友热议(yì)日(rì)本国一起重大的寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月(de)考古发现。去年，从奈良市西部(bù)最(zuì)大的(de)圆形墓——富雄丸山古(gǔ)墓区(qū)域，挖出了两件特别的随葬品(pǐn)——铁质(zhì)“蛇剑”和青铜“盾镜”。

富雄丸山古墓

日本媒(méi)体报道盾(dùn)镜和蛇剑的(de)发现(xiàn)青铜镜与铁(tiě)剑，在日本古墓葬中(zhōng)已(yǐ)出(chū)土很多(duō)，但这两件东西真(zhēn)的(de)不一般，被日本专家视(shì)为“国宝(bǎo)”，引起轰动，大小媒体(tǐ)竞相报道。大(dà)家常见的镜子是圆形(xíng)或方形的，这件青(qīng)铜镜外形却(què)像古代士兵作战用盾牌(pái)，长64厘米，最(zuì)宽(kuān)处约30厘(lí)米，上(shàng)面还有(yǒu)精美的纹饰。日(rì)本考古专家从来没有(yǒu)见过这种形状(zhuàng)的青铜镜。

盾镜（局(jú)部）

盾(dùn)镜(jìng)原(yuán)物当初出土时，考古(gǔ)人员(yuán)以为是“青铜板”，小心(xīn)翼翼地把它翻过来，才发现特别，并不是镜子(zi)，经(jīng)实验室检测，一面竟(jìng)然曾(céng)被抛光(guāng)，与常(cháng)规(guī)镜子(zi)一样，另一面有供支(zhī)撑或穿(chuān)绳子的突(tū)起柱孔，最后确定是(shì)青铜镜。因形状似盾牌，镜身有鼍龙（怪兽）纹(wén)、锯齿(chǐ)纹和三重圆形纹，遂定名(míng)为“鼍龙纹盾形铜镜”，简称“盾形青铜镜”或“盾(dùn)镜(jìng)”。

蛇剑出土现场(chǎng)再说铁剑，更是罕见，长达2.3米，有别于传统的剑身，弯弯曲曲的(de)，如(rú)蛇(shé)行状，故称为“蛇形（行(xíng)）剑“，简(jiǎn)称“蛇剑”。日本迄今(jīn)已发现80多(duō)把“蛇剑”，但这把蛇(shé)剑出现在(zài)1600年前的古(gǔ)墓中，不只在(zài)日本，在东亚也是同期最古老的一把。1600年(nián)前(qián)，日本连本国文字都没有，即使(shǐ)有文字(zì)也是中(zhōng)国传过去的汉字(zì)。所以，有中(zhōng)国(guó)网友(yǒu)听说后马上产(chǎn)生联想：“会不会(huì)是中(zhōng)国的？”，怀(huái)疑当年(nián)日本并没有这么高的工艺铸(zhù)造水(shuǐ)平。

蛇剑出土现场日本专家对盾(dùn)镜和蛇剑的出土，也(yě)相当意(yì)外，惊喜之中不(bù)乏(fá)疑惑。这面盾镜系铸造工(gōng)艺，使用一种(zhǒng)特制的模(mó)具。有日本专(zhuān)家面对本(běn)国媒体采访时坦言， “老实说(shuō)，我很惊讶，大约1600年前，我们是否有技术来塑造这(zhè)种精致的图案。”

蛇(shé)剑的铸造难度更大(dà)，是用(yòng)热铁(tiě)敲击和锻造出来的，要(yào)制作这么长的剑，就必须有相当(dāng)大的炉(lú)子，还需要大量的(de)铁原料，和先(xiān)进技术(shù)与制作工艺。当年(nián)的(de)日本可以(yǐ)做(zuò)到吗？

蛇剑出土现场当然(rán)日本专家在疑惑(huò)之余也(yě)不忘赞美，称蛇(shé)剑(jiàn) “是当时铁匠技术的杰作”。进一步分析，还(hái)有一种(zhǒng)可能，日本拥(yōng)有这么高(gāo)的(de)铸造(zào)能力和工艺水(shuǐ)平，应该是(shì)“渡来人”带来的。渡来人(rén)，是日本人类学(xué)家(jiā)对从中国大陆或朝鲜半(bàn)岛渡海到日(rì)本之群体的称呼。1600年前正是大量渡来人或其后裔出现在日本(běn)的时候，渡来人(rén)不只带来(lái)的先(xiān)进的农耕文(wén)明(míng)，比如中(zhōng)国长(zhǎng)江流域的水稻栽种技术(shù)，也带来了葬俗，中国中原普遍可见的大坟头——陵墓文化也流行于日本洲岛，出现了有大量堆(duī)积封土的坟墓，日本历(lì)史学(xué)家形(xíng)象地(dì)定义(yì)这一时期为“古坟时(shí)代(dài)”。

蛇剑和盾镜发现地剖(pōu)面(miàn)图富雄丸(wán)山古墓(mù)建造于四(sì)世纪后(hòu)半(bàn)叶(yè)，这时期(qī)日本(běn)洲(zhōu)岛上最大的国家叫邪马台(tái)国。主流观点认为，邪(xié)马(mǎ)台是现代日(rì)本的起(qǐ)源(yuán)国，出(chū)现于公元二世纪(jì)末至三世纪初，四世(shì)纪是其重要发(fā)展时期。但令日本(běn)专家困惑的是，在这么一个重要发展时期却不见(jiàn)文(wén)字记载(zài)，成了历史空白，非常蹊(qī)跷。作为(wèi)日本史(shǐ)研究资料(liào)库(kù)的(de)中国史书上(shàng)，也(yě)不见记载(zài)，日(rì)本学者称之(zhī)为“神秘(mì)的四世(shì)纪(jì)”，或(huò)“空白的(de)四世(shì)纪”。

文物出土地位置示(shì)意图顺便(biàn)说一下，日本历(lì)史学界有一默认(rèn)的共识，要(yào)研究日(rì)本史，特别(bié)是早期日本史要从中国历史书中(zhōng)寻找材(cái)料，现(xiàn)代(dài)日本国家的起源信史也只有中国(guó)史(shǐ)书中有。正因为(wèi)这样(yàng)，古今日本历(lì)史学者都识汉(hàn)字，懂汉语(yǔ)，能读中国古书，有的甚至比(bǐ)中国学者还精通。《三国志·魏书·东夷传》提(tí)到了倭人建立的“邪马台国(guó)”，并(bìng)对该国情况作了(le)交代，这是一个女(nǚ)王执政国(guó)，女王卑弥呼始向曹魏国进贡称(chēng)臣，《三国(gu寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月ó)志(zhì)·魏书·少帝纪》记载(zài)， “（正始）四年十二月，倭国女王(wáng)俾弥(mí)呼(hū)遣使奉献”，这样的进贡，在(zài)曹魏时至(zhì)少有四次(cì)。

新闻发布会展(zhǎn)示蛇剑图片曹魏也曾两次(cì)遣使至邪马(mǎ)台国，尊卑弥呼为“亲魏倭王”，献以金印(yìn)、紫绶。司马灭曹代魏建晋，邪马(mǎ)台国与中国仍有交流。《晋书(shū)·四夷(yí)列传·倭人》有(yǒu) “泰始初(chū)，遣(qiǎn)使重译入贡”一说， “泰(tài)始(shǐ)”是晋武帝(dì)司(sī)马炎第一个年号(hào)，也是西晋第一个年(nián)号。但后来中国史书上却不见无(wú)邪马(mǎ)台国(guó)及女王的记载，只言片语都没有，凭空消(xiāo)失一(yī)样。

新闻发布会(huì)上展(zhǎn)示盾镜图片在四世纪的古墓葬(zàng)中出土蛇(shé)剑和盾(dùn)镜(jìng)，这是日(rì)本考古史(shǐ)上(shàng)从(cóng)来没有事，因为(wèi)是“空白的四世纪(jì)”时(shí)期文物(wù)，自然显得相(xiāng)当珍贵，填补了日本四(sì)世纪的空白，对邪(xié)马台国和现代(dài)日本国(guó)的形(xíng)成具有重大意义，日(rì)本学者因此称这(zhè)一发现是“划(huà)时代的”。蛇剑(jiàn)和盾(dùn)镜立(lì)马(mǎ)身份倍增，成了日本的“国(guó)宝(bǎo)”，所以消息公开后在(zài)全日本引起(qǐ)轰动，大(dà)小(xiǎo)媒体竞相(xiāng)报道，并(bìng)不难理解(jiě)。

盾镜图(tú)案对(duì)比现在奈良市组(zǔ)织各方面专家，对(duì)这两件文物进行了考(kǎo)证和研究，希望(wàng)能发现隐(yǐn)藏在文物中的(de)历(lì)史密码。墓主(zhǔ)生前有不(bù)低的地位。较为(wèi)贵重的随葬品一般放(fàng)在(zài)棺材内(nèi)，而(ér)这两件东西发(fā)现的地(dì)方(fāng)也很奇特，摆放(fàng)在(zài)棺材盖上。为什么会这样？日本专(zhuān)家推断(duàn)，蛇剑和盾镜(jìng)并不是实(shí)用器，而是作为一种冥(míng)物随葬(zàng)墓主的(de)。

日本考古(gǔ)爱好(hǎo)者(zhě)参观考古现场将这(zhè)两件(jiàn)东(dōng)西放在棺材(cái)上面，用意何在？应该是出于辟邪的(de)考虑，也就是说，蛇(shé)剑和盾镜是辟邪物。剑和镜子过去在中国(guó)和日本(běn)民间(jiān)，都(dōu)被认为有辟邪功能，在房(fáng)间内悬桃木剑，就是这(zhè)意思，希(xī)望吓走鬼怪。而剑作为冷兵器时代最(zuì)常见的主力作战(zhàn)武器之(zhī)一(yī)，还有(yǒu)护(hù)卫墓主的功能，象(xiàng)征武(wǔ)士，魍(wǎng)魉魑魅见(jiàn)了就会走(zǒu)开。

放置在棺木上的(de)蛇剑镜子则是古人离不了的生(shēng)活用具(jù)，是整理仪容、化妆修饰必(bì)备。镜子不只(zhǐ)可以照脸，民(mín)去民(mín)间认为还(hái)可(kě)让鬼怪现原型，即所谓“照妖”。这(zhè)样分析有道理，也较可信，日(rì)本古代非常迷信，至今日本人的生活仍有很多(duō)忌讳。当年的邪马台(tái)国正是这样(yàng)！

富雄丸山古坟发掘现场从中(zhōng)国(guó)史书(shū)记(jì)载来看，邪马台国巫风(fēng)盛行，女王卑(bēi)弥(mí)呼应(yīng)该是最高级别的巫(wū)师，当年(nián)邪马台国遣使(shǐ)来中(zhōng)国，随船(chuán)都有巫师同行，还穿着丧(sàng)服。关于“蛇剑”、“盾镜”的更多考古发现(xiàn)，日(rì)本学者尚在研究之中，应(yīng)该(gāi)会有更(gèng)多收获。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 寄养猫咪一个月多少钱，长期寄养宠物多少钱一个月